Вопрос о призыве студентов духовных семинарий на военную службу вызывает немало споров и недопонимания. Многие считают, что будущие священнослужители полностью освобождены от службы в армии, однако это не совсем так. В данной статье мы подробно разберём, какие права на отсрочку имеют семинаристы, чем отличается их положение от положения рукоположённых священнослужителей, и как складывается реальная практика прохождения службы будущими пастырями.

Законодательная основа

Согласно Указу Президента Российской Федерации от 1 октября 2012 года, священнослужителям, получившим духовный сан, предоставляется отсрочка от службы в армии. Это решение имеет глубокое каноническое обоснование: священник, совершающий Литургию — бескровную жертву, — не может проливать чужую кровь, какими бы благими и патриотичными ни были его мотивы.

Важно подчеркнуть ключевой момент:

• Отсрочка предоставляется именно священнослужителям — то есть тем, кто уже рукоположён в сан (диакон, иерей);
• Студенты духовных семинарий, ещё не принявшие сан, формально подлежат призыву на общих основаниях, если не имеют иных оснований для отсрочки (например, отсрочки по обучению в аккредитованном образовательном учреждении);
• Студенты очной формы обучения в семинариях, имеющих государственную аккредитацию, могут получить отсрочку на период обучения в соответствии со ст. 24 Федерального закона «О воинской обязанности и военной службе».

Означает ли отсрочка, что семинаристы не служат?

Нет. Практика показывает, что значительная часть семинаристов проходит военную службу — кто до поступления, кто во время учёбы, а кто после её окончания. Так, по данным Сретенской духовной семинарии, около 30% её студентов уже отслужили в рядах Вооружённых Сил России, причём география службы весьма широка — от Иркутска до Каспия.

Будущие священники служат в самых разных родах войск:

• железнодорожные войска;
• президентский полк;
• спецназ ГРУ;
• общевойсковые части в различных регионах страны.

Опыт семинаристов: свидетельства очевидцев

Один из выпускников, пожелавший остаться неназванным (имя скрыто: ), рассказывает, что был призван 4 июня 2011 года и проходил службу в городе Иркутске в воинской части № 55. Всю службу он прошёл в звании рядового, а с января 2012 года занимал должность водителя.

Примечательно, что возможность избежать призыва у него была, однако он сознательно решил идти служить:

«Желание служить в армии было с самого детства… Пошёл служить по исполнении 18 лет, после первого курса обучения в семинарии. Возможность избежать призыва была, но я считал нужным идти и служить».

Из трудностей он отмечает необходимость привыкнуть к жёсткой армейской среде после дружного семинарского коллектива. В то же время были и положительные моменты: заместитель командира батальона по воспитательной работе каждое воскресенье отпускал его в храм святого благоверного князя Димитрия Донского, расположенный в клубе части, беря всю ответственность на себя.

Другой семинарист вспоминает: «У меня никогда не было столь сильного чувства присутствия Божия, как во время службы в армии!»

Отношение сослуживцев и командования

Реакция окружающих на верующего семинариста в армейском коллективе бывает разной:

1. Часть сослуживцев относится с непониманием или насмешкой — не все могут понять соблюдение постов и аскетический образ жизни;
2. Нередко семинаристу приходится выступать «апологетом» всей Церкви, отвечая на неудобные вопросы;
3. Командование, как правило, идёт навстречу в вопросах посещения богослужений, если это не противоречит распорядку службы.

Духовный смысл службы

Святитель Николай Сербский писал: «Истинные христиане всегда считали свою жизнь военной службой. И, как солдаты считают дни своей службы и с радостью думают о возвращении домой, так и христиане постоянно помнят о конце своей жизни и возвращении в своё Небесное Отечество».

Для многих будущих пастырей армия становится важной школой жизни: здесь они учатся терпению, смирению, общению с самыми разными людьми, качествам, которые впоследствии незаменимы в пастырском служении.

• Отсрочка от армии по Указу Президента РФ от положена рукоположённым священнослужителям, а не всем семинаристам автоматически;
• Студенты аккредитованных семинарий могут пользоваться отсрочкой на период очного обучения;
• Значительная часть семинаристов (около 30% в Сретенской семинарии) проходит военную службу добровольно или по призыву;
• Армейский опыт многие будущие священники оценивают как духовно полезный и важный для будущего служения.

Источник: материалы Сретенской духовной семинарии (sdamp.ru), статья «Семинаристы — рядовые, сержанты и офицеры» от .